tag:blogger.com,1999:blog-7333268163418836628.post1158340264715797359..comments2023-11-01T13:35:10.400+01:00Comments on Muslimska Perspektiv: Dilsa är åter ute och cyklarMuslimska Perspektivhttp://www.blogger.com/profile/01575279820555421257noreply@blogger.comBlogger7125tag:blogger.com,1999:blog-7333268163418836628.post-89880102586470958922010-02-05T07:29:26.213+01:002010-02-05T07:29:26.213+01:00Hej Wide,
Anledningen till att man väljer vilka ...Hej Wide, <br /><br />Anledningen till att man väljer vilka kommentarer som ska publiceras är om de dels håller en vettig ton, dels om de faktiskt hör till ämnet och dels om de tillför något till diskussionen. <br /><br />Din senaste kommentar om slöjan som symbol för en extrem var typiskt en sådan kommentar som inte tillför något till diskussionen och inte heller håller en särskilt vettig ton, eftersom påståendet bygger på fördomar. <br /><br />Därför vill jag be dig att tänka på ovanstående innan du kommenterar. En bra diskussion bidrar till kunskap och bättre förståelse.Yusufhttps://www.blogger.com/profile/14512943893270218839noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7333268163418836628.post-32656789019026611322010-02-04T22:20:10.067+01:002010-02-04T22:20:10.067+01:00Väl fångat Echmech. Dilsa är nog något av ett rött...Väl fångat Echmech. Dilsa är nog något av ett rött skynke för vissa. Nåja, det kan hända den bäste - känner själv av problemet ibland ;-) <br /><br />Friheten att bära vilka klädesplagg som helst är dock en smula begränsad. Vi kan inte välja att klä oss så att vi visar ett förargelseväckande beteende, och vi kan inte klä oss med symboler för rörelser som är kända för hets mot folkgrupp (inklusive homosexuella). Uniformer är heller inte allmänt tillåtna. Men detta är förstås extremer som endast berör nazistiska hakkors, paramilitära styrkor och till exempel ... öh ... slöjan som symbol för bärarens traditionella islamiska tro? <br /><br />Vet inte varför jag skriver denna kommentar för den lär ju aldrig bli publicerad. Nåja, det är ju er blogg så ni har rätt att välja och vraka på det sätt som passar er tro. Händelsevis på samma sätt som Feyerabend påstår att den vetenskapliga metoden fungerar.wothttps://www.blogger.com/profile/03339890009865167003noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7333268163418836628.post-43435304033647507152010-02-04T19:20:40.823+01:002010-02-04T19:20:40.823+01:00Damitri:
Dilba är nu ändrat till Dilsa. Tack för...Damitri: <br /><br />Dilba är nu ändrat till Dilsa. Tack för påpekandet.Yusufhttps://www.blogger.com/profile/14512943893270218839noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7333268163418836628.post-19815512784290006572010-02-03T20:42:06.196+01:002010-02-03T20:42:06.196+01:00Jag tycker personligen att vi har alldeles för mån...Jag tycker personligen att vi har alldeles för många förordningar i Sverige och för lite personligt ansvar. Jag ser det som en självklarhet att folk på sin fritid ska få klä sig hur de vill (så länge det inte bryter någon lag) på offentliga platser och på sin egendom (eller den egendom du hyr) och jag sa inget annat i mitt första inlägg. Jag anser däremot att alla arbetsgivare (inklusive offentlig sektor och myndigheter) ska ha rätt att ha en dresscode för de anställda samt att alla privata företag och privatpersoner ska ha rätt att porta vem de vill. Det finns då ingen som kan tvinga någon annan att ta av sig ex. sin sjal, personen ifråga har [b]alltid[/b] ett val mellan att avlägsna sjalen eller avlägsna sig själva.<br /><br />Religionsfriheten innebär också att kunna välja frihet från religion!Echmechhttps://www.blogger.com/profile/09038513453595624431noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7333268163418836628.post-10809338826048012010-02-03T20:29:03.314+01:002010-02-03T20:29:03.314+01:00Textförfattaren heter Dilsa - inte Dilba. Jag kan ...Textförfattaren heter Dilsa - inte Dilba. Jag kan inte tolka hennes text på annat vis än att hon försvarar allas rätt att klä sig som de vill på gator och torg. Det inkluderar alla olika varianter av traditionell muslimsk kvinnoklädsel. Jag vet att du nog vill missförstå henne men ni håller faktiskt med varandra.Oakbeachhttps://www.blogger.com/profile/04408731235055060045noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7333268163418836628.post-91687002513992741592010-02-03T18:54:28.608+01:002010-02-03T18:54:28.608+01:00Hej Echmech,
Det jag vänder mig emot är Dilbas m...Hej Echmech, <br /><br />Det jag vänder mig emot är Dilbas moskejämförelse. Sedan ger jag exempel på ställen - som inte är religiösa - där hon inte heller får ha bikini pga ställena är avsedda för annat. T.ex. en skola är avsedd för lärande, en rättssal för rättstillämpning och restaurang för matbesök, liksom religiösa lokaler är avsedda för tillbedjan. Ingen av ställena är alltså en badstrand för vilken bikinin är avsedd. <br /><br />En restaurangägare skulle kanske kunna komma undan med att hänvisa till hygien vad gäller förbud mot bikini på restaurang. Hidjab, eller burka för den delen, är avsedda att användas utanför hemmet och används så över stora delar av världen. Att förbjuda en schal i t.ex. en restaurang gör man på ideologiska grunder för att förtrycka dessa kvinnors rätt och egentligen inte för att klädseln är olämplig på stället. MC-västar och schal hör nog inte heller till samma division, såvida inte du kan belägga att svenska muslimska kvinnor är lika våldsamma som mc-klubbmedlemmar och att du har befogenhet att känna dig hotad av den schalbeprydda kvinnan.<br /><br />Slutligen är poängen med mitt inlägg att jag är emot förbud mot viss klädsel i allmänna och offentliga platser som gator och torg - vilket Dilba är ute efter. Kvinnor som bär schal, eller burka, kan inte bojkotta allmänna platser som de måste vistas i - som gator, torg eller myndigheter. Tvingar man dem att ta av sig schalen har man också tvingat dem att bryta mot sin religiösa övertygelse = brott mot religionsfriheten.Yusufhttps://www.blogger.com/profile/14512943893270218839noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7333268163418836628.post-13899744280601417592010-02-03T18:23:27.133+01:002010-02-03T18:23:27.133+01:00"Det exempel på andra "allmänna" ic..."Det exempel på andra "allmänna" icke-religiösa platser i samhället som rättsalar, skolor och t.o.m. restauranger som Dibla inte skulle kunna besöka i bikini. Det beror på att dessa platser inte är allmänna och offentliga platser."<br />Men du ser det såklart naturligt att kunna besöka dessa platser i hijab/burka? Skulle jag hindra dig från att komma in i min restaurang i bikini, bondeoverall eller MC-klubbsväst gör jag inget fel men om du bär burka och jag nekar tillträde så åker jag dit så det smäller om det. Det var ett jävla hycklande här!Echmechhttps://www.blogger.com/profile/09038513453595624431noreply@blogger.com